{"id":7756,"date":"2013-06-19T15:20:53","date_gmt":"2013-06-19T13:20:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.agentiadecarte.ro\/?p=54915"},"modified":"2013-06-19T15:20:53","modified_gmt":"2013-06-19T13:20:53","slug":"fantasticul-renunta-la-regina-si-pastreaza-regele","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/townportal.ro\/carti\/stiri\/fantasticul-renunta-la-regina-si-pastreaza-regele\/","title":{"rendered":"Fantasticul renun\u0163\u0103 la regin\u0103 \u015fi p\u0103streaz\u0103 regele"},"content":{"rendered":"<p><strong><span style=\"font-size: 13px; line-height: 19px;\"><a href=\"http:\/\/www.agentiadecarte.ro\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/Felix-Nicolau-225x3001.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-full wp-image-54916\" title=\"Felix-Nicolau\" src=\"http:\/\/www.agentiadecarte.ro\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/Felix-Nicolau-225x3001.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"300\" \/><\/a>Introducere \u00een fantasticul de interpretare<\/span><span style=\"font-size: 13px; line-height: 19px;\"> (Editura Tracus Arte) este un titlu care \u00eensp\u0103im\u00e2nt\u0103. Sau cel pu\u0163in d\u0103 impresa de curs universitar arid. Dar a\u015fa cum Cosmin Per\u0163a se flexibilizeaz\u0103 pe el \u00eensu\u015fi, la fel \u00ee\u015fi \u0163ine scrisul \u00een form\u0103. \u015ei oricum, deja este recunoscut ca cel mai abil \u015fi inventiv autor de blurb-uri \u015fi hook-uri pe copertele c\u0103r\u0163ilor lui. El intr\u0103 \u00een categoria adev\u0103ra\u0163ilor oameni de cultur\u0103, cei care creeaz\u0103 at\u00e2t \u00een fic\u0163iune, c\u00e2t \u015fi \u00een teorie.<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Mai \u00eent\u00e2i, cercet\u0103torul ne propune un termen plec\u00e2nd de la distinc\u0163ia \u00eentre fantasticul de interpretare al lui Matei C\u0103linescu \u015fi fantasticul modernist, teoretizat de Roger Caillois \u015fi Tzvetan Todorov. Prima categorie ar acoperi proza din centrul \u015fi estul Europei, \u00een timp ce a doua s-ar manifesta \u00een literatura din vestul \u015fi nordul european, America de Nord \u015fi Orientul \u00eendep\u0103rtat. Fantasticul de interpretare presupune, a\u015fa cum se b\u0103nuie\u015fte din titulatura lui, participarea hermeneutic\u0103 a cititorului. Dar diferen\u0163irerea clar\u0103 \u00eentre cele dou\u0103 subspecii este f\u0103cut\u0103 chiar de la \u00eenceput: \u201eDac\u0103 \u00een cazul fantasticului modernist avem de-a face cu evenimente ambigue, nelini\u015ftitoare, \u00een care irump for\u0163e stranii, halucinante, enigmatice sau grote\u015fti, \u00een mijlocul unei lumi obi\u015fnuite, recognoscibile, pentru a culmina cu un final de cele mai multe ori nefericit, fantasticul de interpretare \u00eencearc\u0103 s\u0103 stimuleze \u015fi s\u0103 elibereze imagina\u0163ia cititorului, minun\u00e2ndu-l, nu deconcert\u00e2ndu-l, conduc\u00e2ndu-l spre descoperirea credibilului \u00een interiorul incedibilului sau invers, totul \u00eentr-o tonalitate optimist\u0103\u201d. Punctul comun cu fantasticul modernist ar fi existen\u0163a unui sentiment al unei prezen\u0163e supranaturale, adic\u0103 vis, traum\u0103 sexual\u0103 refulat\u0103, mitologii personale etc. Miza acestui tip de fantastic este declan\u015farea epifaniei, pe c\u00e2nd cel modernist \u0163intea s\u0103 terifieze \u015fi \u00eencuraja lectura pasiv\u0103.<\/p>\n<p>Foarte riguros, autorul deceleaz\u0103 \u00een interiorul fantasticului de interpretare urm\u0103toarele categorii: fantasticul psihologic, fantasticul minimalist, fantasticul absurd \u015fi fantasticul delirant. Cel psihologic \u201edoar propag\u0103 o atmosefer\u0103 de tip fantastic, f\u0103r\u0103 finalitate\u201d. Fantasticul minimalist are parte de o defini\u0163ie s\u0103r\u0103c\u0103cioas\u0103, respectiv el intervine doar o singur\u0103 dat\u0103 \u00een nara\u0163iune, dar o marcheaz\u0103 complet. Ca un leu la v\u00e2n\u0103toare de girafe&#8230;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.agentiadecarte.ro\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/cosmin-perta-fantasticul.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-medium wp-image-54917\" title=\"cosmin perta fantasticul\" src=\"http:\/\/www.agentiadecarte.ro\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/cosmin-perta-fantasticul-179x300.jpg\" alt=\"\" width=\"179\" height=\"300\" \/><\/a>Dar, odat\u0103 \u00eenc\u0103lzit, Cosmin Per\u0163a descoper\u0103 mu\u015furoiul tribului fantastic, cu toate speciile lui: fantasticul popular \u015fi mitic, fantasticul mitologic, fantasticul oniric, fantasticul ezoteric, fantasticul feeric, fantasticul \u015ftiin\u0163ific \u015fi cu siguran\u0163\u0103 trebuie s\u0103 mai existe ceva rubedenii.<\/p>\n<p><strong> <\/strong><\/p>\n<p><strong>Cartona\u015fe galbene<\/strong><\/p>\n<p>Continu\u00e2nd <em>nuan\u0163\u0103rile teoretice<\/em>, el men\u0163ioneaz\u0103 gre\u015feala lui Lovecraft \u015fi Penzoldt cu privire la reducerea fantasticului la zona de horror. Todorov a clarificat c\u0103 spaima etse doar un corelativ al fantasticului. Dar nemilosul cercet\u0103tor \u00eei g\u0103se\u015fte \u015fi lui scaie\u0163i \u00een p\u0103r c\u00e2nd acesta afirm\u0103 c\u0103 adev\u0103ratul fantastic nu suport\u0103 \u00eencrederea absolut\u0103 sau totala ne\u00eencredere. Ba \u015fi Caillois ar c\u0103lca \u00een str\u0103chini c\u00e2nd condamn\u0103 \u201efantasticul explicat\u201d pentru c\u0103 ar decep\u0163iona cititorul printr-o rezolvare tehnic\u0103. T\u00e2n\u0103rul nostru cercet\u0103tor este de p\u0103rere c\u0103 visul, halucina\u0163ia sau delirul nu rezolv\u0103 o situa\u0163ie stranie.<\/p>\n<p>Acela\u015fi aplomb \u00eel dovede\u015fte \u015fi \u00een discutarea spiritului comun est-european \u00een domeniul fantasticului de interpretare. \u0162\u0103rile din fostul lag\u0103r socialist \u015fi-au peerfec\u0163ionat \u201elimbajele literare cameleonice\u201d, ceea ce automat presupune descifrarea lor. Al\u0103turi de ele se g\u0103se\u015fte \u201esindromul Nozdriov\u201d care angreneaz\u0103 personajele \u00eempreun\u0103 cu cititorul \u00eentr-o lume ce oscileaz\u0103 \u00eentre realitate \u015fi fantastic. Dar o astfel de implicare nu se ob\u0163ine dec\u00e2t prin construc\u0163ie mig\u0103loas\u0103 \u015fi are ca finalitate intrarea la idei, dubita\u0163ia.<\/p>\n<p><strong>Cameleonul \u015fi societatea post-industrial\u0103<\/strong><\/p>\n<p>Un alt tovar\u0103\u015f al fantasticului este absurdul, \u00een lipsa c\u0103ruia musai s\u0103 intre \u00een scen\u0103 verosimilitatea. La un autor ca Urmuz \u201enara\u0163iunea este \u015fi absurd\u0103, \u015fi fantastic\u0103 \u00een acela\u015fi timp\u201d. Mult mai t\u00e2rziu, sub presiunea schimb\u0103rilor la toate nivelurile civiliza\u0163iei, fantasticul s-ar fi disipat, ajung\u00e2nd la un asemenea grad de camuflare, \u00eenc\u00e2t pare a face perfect parte din normalitate. Drept e c\u0103 \u015fi lumea a luat-o tot mai tare razna. Dar aceast\u0103 nevoie de a deduce fantasticul pentru a-l percepe implic\u0103 o str\u0103danie similar\u0103 celei din fizica cuantic\u0103. Fantasticul contemporan este \u201erareori monocord, prefer\u00e2nd schimb\u0103rile rapide de registre \u015fi polifonia\u201d.<\/p>\n<p>Cu alte cuvinte, fantasticul \u00een general devine tot mai mult fantastic de interpretare. \u201eFantasticul pur\u201d al lui Teodorov a disp\u0103rut f\u0103c\u00e2nd loc unui fantastic cameleonic care este \u00een termeni foarte buni cu realul. Gre\u015feala lui Caillois si Teodorov ar fi c\u0103 ei au separat lumea real\u0103 de cea supranatural\u0103. Carevas\u0103zic\u0103 nu dualitate \u015fi fisur\u0103, ci polifonie \u015fi armonie. Supranaturalul nu ar fi deci una dintre dimensiuni, \u00een care se manifest\u0103 fantasticul. Astfel, critica fantasticului pur duce la critica fantasticului practic, f\u0103r\u0103 nicio leg\u0103tur\u0103 cu ce \u00eenseamn\u0103 \u201epur\u201d \u015fi \u201epractic\u201d la Kant.<\/p>\n<p><strong>Pragmatica fantasticului<\/strong><\/p>\n<p>Culoarea din obrajii c\u0103r\u0163ii provine \u015fi de la includerea unui corpus analitic \u00een care se exemplific\u0103 pe diverse opere concluziile la care a ajuns cercetarea. \u00a0\u00a0 \u00cen <strong>Generalul armatei moarte<\/strong> de Ismail Kadare se poate vedea cum fantasticul de interpretare se folose\u015fte de tehnicile fantasticlului modernist, f\u0103r\u0103 a \u201efinaliza fantasticul\u201d, permi\u0163\u00e2nd un sf\u00e2r\u015fit deschis. La Boris \u015fi Arkadi Struga\u0163ki, <strong>A doua invazie a mar\u0163ienilor<\/strong>, se observ\u0103 cum fantasticul psihologic creeaz\u0103 condi\u0163ii de manifestare supranatural\u0103, f\u0103r\u0103 s\u0103 \u00eel aduc\u0103 direct pe scen\u0103. Dar Cosmin Per\u0163a \u00ee\u015fi ilustreaz\u0103 teoria prin cei mai diver\u015fi autori, \u00eenc\u00e2t cartea ajunge automat \u015fi un curs de literatur\u0103 comparat\u0103. Iat\u0103: Ioan Gro\u015fan, <strong>Trenul de noapte<\/strong>, Milorad Pavic, <strong>Ultima iubire la \u0162arigrad<\/strong>. <strong>\u00cendreptar de ghicitori<\/strong>, \u015etefan Agopian, <strong>Manualul \u00eent\u00e2mpl\u0103rilor<\/strong>, Daniel Haarms , <strong>Tat\u0103l \u015fi fiica<\/strong>, Mihail Bulgakov, <strong>Demoniada<\/strong>, Mircea Nedelciu, \u015ei <strong>ieri va fi o zi<\/strong>, Jaroslav Hasek, <strong>Efectul muzicii asupra animalelor<\/strong>, Dusan Mitana, <strong>O dup\u0103-amiaz\u0103 canicular\u0103<\/strong>, Gherasim Luca, <strong>Un lup v\u0103zut printr-o lup\u0103<\/strong>, Karel \u010capek, <strong>Cartea apocrifelor<\/strong>, Danilo Ki\u0161, <strong>Enciclopedia mor\u0163ilor<\/strong>, Venedikt Erofeev, <strong>Moskova-Petu\u015fki<\/strong> \u015fi Mircea C\u0103rt\u0103rescu, <strong>Travesti<\/strong>.<\/p>\n<p>Dac\u0103 fantasticul psihologic este o \u201eglazur\u0103\u201d a textului \u015fi se subsumeaz\u0103 fantasticului de interpretare, fantasticul absurd se cuvine a fi tratat cu minim\u0103 suspiciune amuzat\u0103, pentru a nu-l anihila. Fantasticul minimalist merit\u0103 o defini\u0163ie exact\u0103: \u201eacea manifestare a supranaturalului care are loc o singur\u0103 dat\u0103 \u00een cadrul unei nara\u0163iuini \u015fi care fie o modific\u0103 subsrtan\u0163ial, fie este \u00eentr-at\u00e2t de discret\u0103 \u00eenc\u00e2t este trecut\u0103 cu vederea\u201d. Deci e un fantastic extremist, deloc mediocru, \u00een pofida denumirii lui.<\/p>\n<p>Fantasticul delirant este v\u0103r cu cel oniric, cu deosebirea c\u0103 este provocat de un drog ori de o traum\u0103.<\/p>\n<p>Iat\u0103 cum teoria \u201emonocelular\u0103\u201d a fantasticului elaborat\u0103 de Todorov este pur \u015fi simplu pulverizat\u0103. Ba autorul promite \u015fi un volum secund, \u00een care ar fi de studiat fantasticul popular \u015fi mitic, fantasticul ezoteric, fantasticul feeric \u015fi fantasticul \u015ftiin\u0163ific. Cercetarea lui Cosmin Per\u0163a se instituie astfel ca o piatr\u0103 de temelie \u00een domeniul analizei fantasticului. Nimeni nu va mai purcede la interpretarea unor viitoare opere literare \u00eembibate de fantastic. Iar faptul c\u0103 fantasticul de interpretare este at\u00e2t de omnivor \u2013 dac\u0103 pot introduce grade de compara\u0163ie aici \u2013 dovede\u015fte c\u0103 el exista \u00eenc\u0103 pe vremea dinozaurilor, doar c\u0103 disipat ilegitim. \u015ei nici nu trebuie s\u0103 ne speriem c\u0103 prin interpretare fantasticul \u015fi-ar pierde farmecul. P\u00e2n\u0103 la urm\u0103, e ca \u00een dragoste: ra\u0163ionalizarea \u00eent\u0103re\u015fte pasiunea.<\/p>\n<p><strong>FELIX NICOLAU<\/strong><\/p>\n<p>vizualizari: 32<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducere \u00een fantasticul de interpretare (Editura Tracus Arte) este un titlu care \u00eensp\u0103im\u00e2nt\u0103. Sau cel pu\u0163in d\u0103 impresa de curs universitar arid. Dar a\u015fa cum Cosmin Per\u0163a se flexibilizeaz\u0103 pe el \u00eensu\u015fi, la fel \u00ee\u015fi \u0163ine scrisul \u00een form\u0103. \u015ei oricum, deja este recunoscut ca cel mai abil \u015fi inventiv autor de blurb-uri \u015fi hook-uri pe copertele c\u0103r\u0163ilor lui. El intr\u0103 \u00een categoria adev\u0103ra\u0163ilor oameni de cultur\u0103, cei care creeaz\u0103 at\u00e2t \u00een fic\u0163iune, c\u00e2t \u015fi \u00een teorie.<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[897],"tags":[1957,2233],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/townportal.ro\/carti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7756"}],"collection":[{"href":"https:\/\/townportal.ro\/carti\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/townportal.ro\/carti\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/townportal.ro\/carti\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/townportal.ro\/carti\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7756"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/townportal.ro\/carti\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7756\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/townportal.ro\/carti\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7756"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/townportal.ro\/carti\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7756"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/townportal.ro\/carti\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7756"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}