![[Valid RSS]](/pictures/valid-rss.png "Validate my RSS feed")
« Lars Noren – Trei piese de teatru | Pagina principala | Mihai Eminescu – Poezii / Proza »
Vasile Dem. Zamfirescu – Nevroza balcanica
Articol postat de Adriana Gionea
Autor: Vasile Dem. Zamfirescu;
Titlu: Nevroza balcanica;
Daca tot ne aflam intre doua campanii politice, n-ar fi rau ca, pe langa faina exprirata, malai, calendare sau iconite, galeata electorala sa contina si volumul Nevroza balcanica. Psihanalistul Vasile Dem. Zamfirescu pune istoria tarii noastre pe canapea si ii analizeaza acele frustrari, conflicte si lipsuri timpurii, coagulate in patologia sociala numita Comunism. Apeland la comparatii si exemple usor de inteles, Vasile Dem. Zamfirescu a scris o carte fascinanta, in care ideile si conceptele psihanalitice sunt usor de inteles. Ura de sine a romanilor, autosabotarea, complexele de inferioritate, lupta intre clasele sociale si nevrozele, depasite sau nu, ale unor figuri culturale emblematice sunt cateva dintre temele invitate in cabinetul psihanalistului.
Nevroza balcanica este una dintre cele mai bune carti pe care le-am citit in ultimii ani. Am reusit sa inteleg mai bine cauzele triumfului comunist, posibil si prin complicitatea unor victime. Analiza psihanalistului ar trebui sa insoteasca informatiile din cartile de istorie. Vasile Dem. Zamfirescu scoate la suprafata traumele din Romania comunista si pledeaza pentru intelegerea mecanismelor interioare care au dus la psihoza colectiva, la urmarirea paranoica a celui numit “dusmanul poporului” si la inhibarea protestelor, inlocuite de perseverenta colaborare a victimei in prezenta calaului. Numai asa fantomele, resentimentele si cosmarul din trecut vor inceta sa mai sugrume prezentul.
Prima parte a cartii prezinta o analiza a stimei de sine la nivel colectiv. Autodevalorizarea si lipsa increderii in abilitatile combative sunt efectele unei stime de sine coborate sub pragul dezvoltarii armonioase a personalitatii. Stima de sine este puternic legata de afectiunea parentala in primii ani de viata. Pana la doi ani, copilul percepe iubirea mamei prin capacitatea ei de a raspunde la nevoile de hrana, confort si atingere. In cazul in care mediul de viata este insalubru, iar mama este absenta, fiind nevoita sa-si neglijeze un copil pentru a-si muta atentia si asupra altui membru al familiei, acesta va resimti primele semne ale abandonului (chiar daca neglijenta mamei nu este intentionata). Copilul neglijat va avea o stima de sine scazuta si isi va atribui mai multe trasaturi negative decat pozitive, iar bilantul deficitar va fi “rezolvat” prin dezvoltarea unor nevroze si a unei combativitati specifice narcisistului, care-si atribuie o superioritate iluzorie, in care nu va mai crede nici el, in cele din urma. Acelas nivel scazut al stimei de sine, peste care navaleau si frustrarile unui mediu social in care satisfacerea nevoilor esentiale (hrana, conditii de viata decente, autorealizare printr-un acces la scolarizare) a fost amanata, favoriza raspandirea propagandei comuniste.
Ideologia comunista si-a atras activistii mai ales din mediile sarace. Familiile numeroase, in care fratii mai mari deveneau parintii celor mici, obligati fiind sa preia de timpuriu responsabilitatile unui adult, renuntand la propria educatie, deveneau focarul complexelor de inferioritate, al ranilor narcisice si al urii fata de societatea considerata ostila. Cand nu-si putea exprima furia si neputintele prin mijloacele furnizate de un Eu matur, viitorul comunist si-a lasat frustrarile sa arda, nestiute de nimeni, apoi le-a proiectat asupra unui tap ispasitor. Asupra acestui tap ispasitor s-au revarsat urmarile gesturilor agresive, ale unor asasinate motivate prin existenta unei credinte superioare in egaliatate, dar o egalitate perceputa prin lentilele unei stime de sine ajunse sub nivelul marii. Comunistul recrutat din mediile unde scolarizarea era un lux suferea din cauza incapacitatii de a promova social prin mijloace intelectuale. Se ura pe sine, considerandu-se inferior. Ura de sine, pentru a fi suportabila, era atribuita “chiaburului”, bogatasului sau intelectualului, pe care ii percepea ca “dispretuitori”. Le atribuia lor autocaracterizarea negativa.
Pe langa descifrarea unui labirint psihologic al umanitatii sub comunism, autorul include cateva eseuri despre feminism, romanul psihologic, arta si erotism, precum si despre cateva personalitati ale filosofiei romanesti. Mi-a atras atentia eseul dedicat poetului si filosofului din Lancram, Lucian Blaga. Mutismul din copilarie ar fi putut fi inclus intr-un tablou clinic specific autismului. Lipsa unor medici zelosi a fost o sansa pentru dezvoltarea sa. Lucian Blaga scotea primele cuvinte abia atunci cand s-a desprins de nostalgia confortului uterin, ramasa in abisurile inconstientului, unde corola de minuni a lumii nu putea fi strivita. Cuvintele si-au urmat calea spre lumina abia dupa ce a mediul a devenit securizant pentru copilul fascinat de misterioasa tacere, prin care absorbea lumea, nu o respingea.
In ultima parte a cartii veti gasi o scurta prezentare a psihanalizei si a peripetiilor ei in spatiul balcanic. Autorul realizeaza si o scurta comparatie intre viziunea lui Freud si a lui Jung asupra inconstientului. Indiferent de preocuparile tale si profesia aleasa, vei fi acaparat de secretele inconstientului colectiv, studiat de Gustav Jung.
Puteti comanda online cartea Nevroza balcanica de pe site-ul editurii Trei.
| Autor: | Vasile Dem. Zamfirescu | An aparitie: | 2012 |
| Titlu: | Nevroza balcanica | Pret: | 27.55 |
| Nr. pagini: | 296 | Editura: | Trei |
Subiecte: _Autor: Vasile Dem. Zamfirescu, _Comentator: Adriana Gionea, Editura: Trei | Nici un comentariu »
